明木刻本，错讹极少。诚为研习之最佳范本。

A．明悉形峦学上的龙、穴、砂、水是怎么一回事。

B．风水形峦的大门已被你打开。

《地理人子须知》一书，是一本较全面而浅显论述形峦学上龙、砂、穴、水的书，而且很有系统性，收录的资料较为全面。自此书面世后，风水形峦家莫不推崇，授徒大都以此书做教材。

近人钟义明所著《地理峦头实务》一书，其实就是把《地理人子须知》照抄了一遍。又，近人所写的形峦书无一不抄录引用《地理人子须知》。可见此书在风水学上地位甚高，得到普遍认可。

形峦有多种学说与流派，《地理人子须知》一书侧重于阐扬“五星形峦法”，即用金·木·水·火·土五行法，去认识去研究形峦的流派。若果看罢此书仍不满足，或想继续深入探究形峦，可以看——

A．《撼龙经》

传为杨筠松所著。该书讲述杨公九星形峦法。我建议读清人寇万川的《撼龙经批注校补》，该书较为详尽。

B．《廖公扒砂经》与《泄天机》

二书均言廖公九星形峦法。廖公九星形峦法与杨公九星形峦法，自古以来一直是并驾齐驱的二套形峦学。

C．《风水二书》

讲述七政四余形峦风水学之书。此书为清人欧阳纯著。

D．《玉髓真经》

宋人张子微著，全书阐述形神派形峦风水学。

E．《地理辟径集》

明朝人李默斋所著，形势派风水学的镇鼎之作。对后世形势派风水学影响至为巨大，远超蔡牧堂的《发微论》。

F.《星影》与《皇极镇世神书》

天星派形峦学之专著。研究这一派风水学的书少得可怜。见《风水二书》内有二十八宿地形图，亦为此派之学，可参阅。

上述这些书系统性与完整条理性都不如《地理人子须知》，只适用于研究，却不太适合于入门。